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【江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料の詳細情報

江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料。古文書公開日記32-江戸時代の富士信仰と即身仏(そくしんぶつ。ご覧いただきありがとうございます。掛軸 茶掛一行書 立花大亀「大高生」共箱 京都大徳寺塔頭 徳禅寺住職。折りたたまれた和紙に墨書で記された古文書で、包紙付きのため物としての雰囲気もよく伝わります。渋沢栄一の掛軸 木製ケース付き。文化7年(1810年)午六月往来一札和紙・墨書・寺印折本状 一通/包紙付き包紙に破れ、欠け、薄汚れがあります。sune サイン 直筆 色紙 当選。墨書は概ねしっかり残っており、題字・本文・印影は確認できます。骨董品 貴重 掛軸 工藝版画 弘法大師空海の書 即身成仏書。ご検討よろしくお願いいたします。41+x0HelgAL._AC_UF350,。江戸後期の寺社参詣関係資料として残された往来一札です。包紙の表書に「往来一札」とあり、本文には「神社佛閣拝礼」「御国許」「泉龍院」「文化七年午六月」などの語句が見られ、寺印も確認できる一通です。【真作】掛軸 一行書 禅語書 書道作品 墨蹟掛軸 禅語床の間飾り U121。中国 端渓硯 年代物?硯 梅花鳥 書道。筆致に力があり、余白を含めた見た目にも江戸期文書らしい趣があります。寺社参詣や往来通行に関わる資料として、古文書・寺院資料・信仰史関係のコレクションにも向いた品です。【模写】掛軸 谷文晁 翡翠図 繊細な筆致で描く翡翠と蘭の美 T183。中国墨。本紙に折れ跡、シミ、ヤケがあります。端に小切れと虫損状の傷みがあります。【真筆】茶掛け 茶掛 柳緑花紅◆現妙心管長 山川宗玄(宗休) 共箱・タトウ箱付。世界救世教教祖 岡田茂吉 書「飛躍」工芸印刷 扁額横額 自観 851。江戸後期の参詣関係資料として、年代の明確さと書面の存在感が印象的な一通です。古文書資料としてお探しの方におすすめです。美品 掛け軸 大幅 雲龍 不動明王像 共箱 仏教美術 仏画 厄除け。【真作】掛軸 書掛軸 行雲 墨蹟 二字書 床の間飾りに 合箱入 U138。#江戸時代 #古文書 #往来一札 #寺社資料 #参詣資料 #和紙 #墨書 #寺印 #書状 #包紙付 #アンティーク #骨董 #日本古文書 #Eriod #JapaneseAntique #OldDocumentEnglish Summary:This is an Edo-period travel document titled “Ōrai Issatsu,” dated Bunka 7 (1810), with temple seal and original wrapper. It is a handwritten Japanese paper document related to temple or shrine pilgrimage and travel passage, showing age wear, stains, folds, and small edge damage.A22
  • 江戸後期古文書】往来一札 文化七年 寺印入 包紙付 参詣関係資料
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